Embun Hati

Dalam sebuah kisah, diceritakan bahwa Rasulullahﷺ pernah terluka. Gigi geraham beliau patah, bibir bawahnya sobek, dahi dan keningnya yang mulia juga bercucuran darah. Namun, di tengah hal itu, Rasulullah malah tak henti menadahi tetesan darah itu dan mengusapkan ke dadanya agar jangan menetes ke tanah meski dalam keadaan genting sekalipun. Setelah perang mereda, seorang sahabat memberanikan diri bertanya perihal perilaku beliau tersebut. Kenapa dalam keadaan semacam itu Rasulullah malah menadahi tetesan darah kemudian mengusapkannya ke dada. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pun menjawab dengan penuh lemah lembut: Aku mendengar apa yang tidak kalian dengar. Malaikat penjaga gunung berkata: kalau ada setetes darahku menyentuh bumi, maka Allah akan menurunkan adzab dari langit kepada mereka yang memerangiku. Mendengar jawaban itu para Sahabat kembali bertanya, "Mengapa engkau tidak mendoakan para musuh Allah itu supaya celaka?" ⠀ Rasulullah kembali menjawab: ...

من يقول في دعائه : مددٌ يا رسول الله ، لا يقصد إلَّا طلب الاستغفار له من رسول الله ﷺ ، وكذا الحظوة بشفاعته ﷺ...والقائل : مددٌ يا أولياء الله ...لا يُريد إلَّا أن يُمِدُّوه ويرشدوه ويعلِّموه ممَّا علَّمهم الله تعالى ... فالإغاثة من الخلق ليست كإغاثة الله تعالى لخلقه ، فهي لون من ألوان المساعدة ، والإرشاد ، والإعانة ، والتَّعريف ، وهي مندرجةٌ في إطار المساعدة والتَّعاون على البرِّ والتَّقوى ، مع الإيمان المطلق بأنَّ المُمِدّ في الحقيقة إنَّما هو الله تعالى ، كما قال سبحانه : كُلاًّ نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً[الإسراء : ٢٠] ، " أي : أنَّ الله تعالى يُمدُّ الجميع بمُقوِّمات الحياة ، فمنهم مَنْ يستخدم هذه المقوِّمات في الطَّاعة ، ومنهم مَنْ يستخدمها في المعصية ، كما لو أعطيتَ لرجلين مالاً ، فالأوَّل تصدَّق بماله ، والآخر شرب بماله خمراً . إذن : فعطاء الرُّبوبيَّة مدَدٌ ينال المؤمن والكافر ، والطَّائع والعاصي ، أمَّا عطاء الألوهيَّة المتمثِّل في منهج الله : افعل ولا تفعل ، فهو عطاء خاصٌّ للمؤمنين دون غيرهم" 📚 تفسير الشعراوي ...

Rengeng2 midhanget dhawuh mbah ibnu duraid والناس الف منهم كواحد    وواحد كالالف ان امر عنى "Seribu orang bagaikan satu orang Namun satu orang bagaikan seribu orang, jika dia sungguh-sungguh" وافة العقل الهوى فمن علا على هواه عقله فقد نجا Bencana akal adalah hawa nafsu, dan barang siapa mampu menundukkan hawa nafsu di bawah kendali akal sehatnya, maka ia selamat عول على الصبر الجميل فانه امنع ما لاذ به اولوا الحجا Bersandarlah pada sabar yang benar Karena sabar merupakan pertahanan terkuat bagi orang-orang berakal لا تعجبن من هالك كيف هوى بل فاعجبن من سالم كيف نجا Sekali-kali, jangan takjub pada orang gagal bagaimana ia hancur Tapi takjublah kepada orang yang menang bagaimana ia sukses وانما المرء حديث بعده فكن حديثا حسنا لمن وعى Seseorang akan menjadi legenda bagi generasi sesudahnya Maka jadilah legenda yang baik bagi orang-orang yang sadar... (Ibnu Duraid Al-Urdi)